Uma comunidade em busca da iluminação espiritual (gnose)
A Comunhão Gnóstica Cristã (CGC) é uma escola de sabedoria cristã de orientação mística (gnóstica) e de posicionamento ecumênico. Temos como referência o ministério e os ensinamentos de Jesus de Nazaré e uma tradição viva e alternativa .
Somos cristãos porque reverenciamos Jesus como um enviado divino que iniciou um caminho de transformação espiritual.
Somos místicos (gnósticos) porque compreendemos que Deus é o Espírito Supremo que está em toda parte, inclui todas as coisas e pode ser encontrado na essência da alma, por meio da iluminação espiritual (gnose).
Somos ecumênicos porque acreditamos que não há barreiras para o Espírito Divino. Ele/Ela se manifesta em todos os caminhos espirituais que tem o amor por fundamento, sob formas diferentes e de acordo com a necessidades humanas.
Gnose Cristã Contemporânea
A Gnose Cristã Contemporânea é um caminho espiritual que busca a experiência direta de Deus, por meio da iluminação espiritual (gnose).
Fundamentado nas máximas de Jesus "Deus é Espírito" (Jo 4:24) e " o Reino de Deus está dentro e fora de vós (Tomé 3; Lucas 17:21) a Gnose Cristã Contemporânea compreende o Divino como a Consciência Sem Limites (Espírito) em que tudo existe (Atos 17:28). Por isso, propõe a busca pelo Reino de Deus – a dimensão divina que habita o interior e o exterior de todos os seres - como o propósito maior da existência.
A Gnose Cristã Contemporânea busca inspiração para sua cosmovisão e prática nas comunidades cristãs primitivas, especialmente nas assembléias gnósticas, de forma adaptada às necessidades contemporâneas
No centro desse caminho está o anseio da alma por retornar ao estado de união com Deus.
FUNDAMENTOS
Os princípios da Gnose Cristã Contemporânea se baseiam nos 4 fundamentos teológicos a seguir descritos:
1.A Gnose Cristã clássica
A Gnose cristã clássica foi o caminho do conhecimento direto, experiencial de Deus, presente nos cristianismos dos primeiros séculos e codificados nos textos do Novo Testamento e literatura apócriva, nas escrituras de Nag Hammadi, em especial no Evangelho de Tomé. A teologia tomesiana propõe que o Reino de Deus se manifesta no presente, no interior e exterior da alma e, ainda que oculto os olhos do esquecimento, é fonte de plenitude, transformação e realização para a existência humana.
Na perspectiva gnóstica, o estado de alienação humano pode ser transmutado em sua raiz através do despertar da essência espiritual (espírito) da alma. Assim, buscamos redescobrir os elementos centrais da gnose tomesiana e, subsidiariamente, das gnoses valentiniana e sethiana, de forma adaptada às necessidades e cosmovisão contemporâneas.
2.Teologia Alternativa
A Teologia é a reflexão sobre Deus. Acolhemos teólogos e místicos que buscaram faces profundas da mensagem de Jesus e da espiritualidade universal, desde os antigos, como Clemente de Alexandria, Valentinus, Orígenes, passando por místicos medievais como Santa Teresa D’avila, Meister Eckhart e São João da Cruz, místicos modernos como Louis Claude de San Martin, Jacob Boehme e autores contemporâneos como Margaret Barker, Richard Rohr, Huberto Rohden, Paul Smith, Leonardo Boff, Teilhard de Chardin, Marcus Borg, Jean Yves Leloup e muitos outros, dentro e fora dos limites da ortodoxia cristã.
3. Experiências espirituais
A história registra que, em todas as épocas e sociedades, homens e mulheres - chamados de místicos, xamãs, profetas, entre outros - tem experimentado estados alterados de consciência pelos quais acessam a dimensão transcendente da vida, chamada, na tradição cristã, de o Reino de Deus. Estas experiências podem assumir formas contemplativas e inefáveis ou formas sensíveis. Estes eventos constituíam o núcleo da espiritualidade das primeiras comunidades de Jesus - servindo de fonte de instrução, consolo e realização espiritual para os fiéis. Teofanias, êxtases, orações inefáveis, visões e contato com anjos, santos e mártires, produção de curas, são alguns dos relatos constantes na literatura cristã primitiva.
Na contemporaneidade, movimentos diversos tem buscado experiências espirituais como meio de conectar a vida humana à dimensão sagrada. Assim, a partir da compreensão de que "o Espírito sopra onde quer" (João 3:8), no passado e no presente, a Gnose Cristã Contemporânea tem no exercício destes estados alterados de consciência - fonte importante de inspiração.
Cremos que o Espírito Divino se manifesta em todas as tradições e caminhos espirituais que têm o amor por fundamento. Por isso, nos aproximamos de sendas espirituais dentro e fora do cristianismo com reverência e humildade.
Por sermos ecumênicos, rejeitamos toda forma de fundamentalismo e intolerância religiosa.
Escrituras sagradas e fontes de inspiração
Adotamos abordagem mística, metafórica e crítica dos textos sagrados, rejeitando interpretações literalistas ou fundamentalistas. Seguindo o exemplo de Jesus na abordagem às Escrituras , adotamos o que está em harmonia com os princípios do amor, da compaixão, da justiça e da racionalidade e rejeitamos o que não se alinha com esses valores universais. Não compreendemos que a Bíblia é a “palavra de Deus”, mas o registro de experiências humanas com o Divino.
Adotamos com especial ênfase os evangelhos canônicos – Mateus, Marcos, Lucas e João – e apócrifos e, especialmente, o Evangelho de Tomé. O Evangelho de Tomé é um manuscrito cristão primitivo — possivelmente contemporâneo ao Evangelho de Marcos — preservado fora do cânone bíblico tradicional. Redescoberto em 1945 em Nag Hammadi, no Egito, revela uma face profunda e mística da mensagem de Jesus.
A teologia do Evangelho de Tomé sustenta que o Reino de Deus é uma realidade espiritual onipresente manifesta tanto no interior quanto no exterior dos seres. Segundo este texto, embora oculto aos olhos do esquecimento, o Reino é a fonte última de plenitude e liberdade existenciais, acessível aqui e agora.
Além disso, adotamos como fonte primária, de forma contextualizada e simbólica:
As Escrituras de Nag Hammadi
As Escrituras judaico-cristãs (Bíblia) canônicas e apócrifas, especialmente neo-testamentárias;
Textos do Místicismo judaico-cristão;
Poesia e Arte espiritual;
Escritos teológicos contemporâneos;
Textos da psicologia profunda e movimentos espirituais não religiosos;
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Princípios da Gnose Cristã Contemporânea
Deus
O Espírito Infinito em que tudo vive, se move e existe. O Inefável Silêncio e a Profundidade Eterna.
Logos Divino
A Mente Deus, Raiz da Plenitude. Centro do Reino de Deus
Essência Divina
Presença de Deus na alma ( “ Cristo em vós”) e em todas as coisas, a dimensão interior do Reino.
Criação
A manifestação do pensamento divino em diferentes níveis. O plano material é seu estágio mais denso e disperso;
Jesus
Uma das manifestações do Espírito Divino para despertar a humanidade e restaurar a Criação;
Ser humano
Alma habitada pelo Espírito, manifestada no corpo e destinada a reencontrar sua origem divina;
Iluminação
O conhecimento místico (gnose) de Deus;
Anjos
Os pensamentos e potências divinos atuantes na Criação;
Santos (Perfeitos)
Mestres espirituais iluminados;
Os valores do Reino
Amor, compaixão, justiça e paz são os valores éticos do Reino de Deus. São as bases para a convivência harmônica e pacífica para os seres humanos e toda a Criação.
O Logos Divino (Verbo) - A dimensão imanente de Deus
"No Princípio era o Verbo... O Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus...Todas as coisas nasceram dele e sem Ele nada do que foi feito se fez." (João 1)
"Eu sou a Luz que está sobre tudo. Eu sou o Todo. Todas as coisas vieram de mim. Todas as coisas voltarão a mim. Rachai a madeira, ali eu estou. Levantai a pedra, ali me encontrareis" (Tomé 77)
O Logos é a dimensão imanente de Deus. Também chamado de o FIlho, o Primogênito, é a raiz do Universo, a Mente Divina.
Entre alguns grupos místicos judeus, neoplatônicos e herméticos, essa dimensão criadora de Deus passou a ser reverenciada como uma espécie de Arcanjo ou deidade primeira. Entre os primeiros cristãos, logo foi associado à pessoa de Jesus, o qual passou a ser considerado Sua manifestação física.
Os gnósticos, cuja tradição pretendemos resgatar, viam o Logos como a emanação primordial de Deus que deu origem a todas as coisas como o Pensamento Divino atuante. Dele nasceram todas as emanações que formam a Plenitude. A fim de despertar as almas e restaurar o sistema à sua condição original, o Logos , em uma emanação própria, manifestou-se como Jesus de Nazaré.
Em uma perspectiva ecumênica, pode-se afirmar que outros mestres e mestras iluminados na história também foram sua manifestação no mundo.
De acordo com o místico Teilhard de Chardin, o Verbo é o "ponto ômega", o destino final de toda a Criação. É reverenciado na pessoa de Jesus, cujo ministério continua vivo até a restauração de todas as coisas à Imagem Divina.
Também conhecido como Plenitude Divina, Totalidade, entre outras designações, o Reino Divino é a manifestação primordial do Logos. É a dimensão da Verdade. Está em toda parte, inclui todas as coisas e brilha na essência da alma. É a Presença Divina na Criação, transbordante de sacralidade, sentido e mistério. Embora velado aos olhos não despertos, o Reino está "ao alcance das mãos e diante dos olhos" , permeando o ser e o mundo como a fonte última de liberdade e plenitude (Lucas 17:21; Tomé 3 e 113).
O Reino Divino Divino possui uma dimensão interna, chamada de Essência Divina, "Cristo em Nós", "espírito", entre outros. É a presença divina na alma. Essa dimensão é buscada por meio da oração, contemplação, exploração interior, etc e constitui a base para a iluminação espiritual.
O Universo ou Criação constitui uma manifestação do pensamento divino (Logos). Submerso nas energias divinas que o sustentam e animam, o cosmos abrange diversos planos, das dimensões espirituais sutis até o mundo material, sendo este último o nível mais denso e disperso da Criação, resultado da queda. O universo manifesta progressivamente a beleza e a profundidade da Consciência Divina .
Jesus foi uma manifestação visível do Verbo Divino enviado para curar a Criação por meio de sua vida, ensinamentos, morte e ressurreição espiritual. Sua ação desafiou os poderes da morte e do medo e revelou a natureza real dos seres. Atuou, em em Seu ministério terreno, como místico, profeta, curador e mestre de sabedoria. Manifestou plenamente o Reino de Deus por meio de atos e palavras e inaugurou um caminho místico que permanece vivo por meio de Sua presença espiritual e ensinamentos. Nós o reverenciamos como uma das faces do Espírito Divino na jornada humana.
A alma é uma emanação de Deus destinada a manifestar, progressivamente, a plenitude de sua essência divina (2Co 3:18)
Como parte do drama evolutivo, a alma passa a crer que está separada de Deus e envolve-se em manifestações cíclicas no plano material - evento simbólicamente chamado de " Queda". Neste estado ilusório de separação, vive presa ao ciclo das transmigrações. Ao fim de cada ciclo - morte – continua a existir na dimensão sutil (plano intermediário, também chamado de plano astral ou psíquico). De acordo com seu destino, renasce em novas formas até que desperte da ilusão da separação e, assim, transcenda os limites dos planos material e astral.
Dos planos sutis da existência, a alma desencarnada pode comunicar-se com os que permanecem no plano físico.
A
A iluminação é um processo místico e experiencial pelo qual o ser encontra o Divino em sua própria essência e no mundo.( Tomé 3, Lucas 17:21. ). Trata-se da conscientização progressiva da natureza espiritual de todas as coisas e da superação da ilusão da separação entre a alma e Deus.
DONS ESPIRITUAIS
Os dons espirituais consistem na capacidade de canalizar as forças espirituais do Reino de Deus, também chamadas de mundo espiritual. Os dons espirituais, conforme compreendidos no âmbito da tradição cristã em geral e gnóstica, em particular, são descritos de muitas formas:
O ser humano é um ser espiritual — manifestação individualizada do Espírito Divino. Possui uma essência divina ( o espírito), manifesta uma personalidade espiritual (a alma) e habita um corpo com múltiplos níveis de expressão (físico, sutil e espiritual). Em seu estado atual, experimenta a crença de que está separado do Ser Divino. Nessa condição ilusória de "exílio" (queda), busca incessantemente reencontrar a Plenitude, mesmo inconscientemente. Embora afastado ilusoriamente de seu estado original, o ser humano permanece sendo o templo do Espírito Divino, destinado a manifestá-lo plenamente ao despertar do sono da separação.
Os anjos são os pensamentos e poderes de Deus mergulhados na Criação. Constituem o elo sagrado que sustenta a integridade e a unidade do universo. São os mensageiros divinos e arquitetos da harmonia cósmica. Atuam igualmente como guias, protetores e consoladores da humanidade para o cumprimento do propósito divino.
As inteligências angélicas podem ser canalizados por meio dos dons espirituais.
Os Santos são aqueles(as) que alcançaram elevado estado de iluminação espiritual em vida e, assim, transcenderam o egoísmo - a ilusão da separação. Na condição de mestres e ancestrais espirituais, eles compõem a 'Igreja Invisível' ou a 'Comunhão dos Santos', dedicando-se incessantemente ao crescimento espiritual da humanidade. Em espírito, exercem ministério sustentando os que sofrem e aqueles que trilham o caminho do despertar.
Como os anjors. os santos podem ser contatados e canalizados por meio dos dons espirituais.
A iluminação espiritual produz frutos éticos e práticos: o amor, a alegria, a paz, a paciência, a amabilidade, a bondade, a fidelidade, a mansidão e o autodomínio (Gálatas 5:22-23). Estes são os valores do Reino de Deus — as bases para uma vida fundamentada na compaixão e na justiça, capazes de transformar e construir novas realidades neste mundo.Firmada nesses valores, nossa comunidade abraça, com igual reverência, todas as pessoas, independentemente de classe social, raça, gênero ou orientação sexual. Cremos que a Luz Divina habita em cada ser e celebramos a diversidade humana como expressão da Beleza eterna. Por isso, todos são bem-vindos para caminhar conosco.
Silêncio contemplativo ( meditação) e oração
Estudo e reflexão espiritual
Acolhimento de pessoas e animais em sofrimento físico, mental e espiritual.
Momentos de devoção e entrega mística por meio de cânticos, orações e recitações sagradas
A exemplo de Jesus e dos primeiros discípulos, cultivamos experiências do Reino do Espírito (dons espirituais), por meio do contato com energias e seres espirituais, de forma segura e esclarecida, para consolo, restauração e orientação da comunidade e frequentadores.
Utilização do poder dos símbolos e suas energias que manifestam os "mistérios do Reino dos Céus"
Compromisso ético com a compaixão, amor, justiça e paz

A Assembléia do Espírito é um gruppo de praticantes comprometidos com as atividades da COMUNHÃO GNÓSTICA CRISTÃ e iniciados no grau de presbítero/a. Buscam cultivar uma experiência profunda com o Reino de Deus e, por isso, formam a liderança da CGC. Tem a tarefa de orientar os que buscam o caminho místico em nossa comunidade. O ingresso à Comunhão do Espírito se dá por meio da Escola Espiritual, um programa progressivo de estudos e vivências.
ESCOLA ESPIRITUAL
A formação da Escola Espiritual é composta por dois níveis, com duração de um ano, cada, antecedido por três meses de introdução. As instruções são dadas quinzenalmente no templo ou por lições de forma remota.
No início de cada nível, há uma iniciação própria.
Os que alcançam o grau de presbitero(a) podem, a critério da Comunhão, se candidatarem à preparação teológica para o ministério do ensino e sacramentos.
As turmas serão abertas anualmente para os que estiverem interessados em se aprofundar no caminho místico que oferecemos.
PROGRAMA DE FORMAÇÃO DA ESCOLA ESPIRITUAL
O programa se divide da seguinte forma:
Nível Introdutório - três meses
(Catecùmeno)
Exposição dos Princípios da Comunhão Gnóstica Cristã.
Nível I - servidor (diácono) - 1 ano
Tema: Gnose Cristã Contemporânea I : abordagens alternativas à tradição cristã
As faces de Jesus
Concepção mística de Deus, o Espírito: Panenteísmo
Jesus: significado espiritual de sua vida e ministério;
Origens do Cristianismo I:o movimento de Jesus
Origens do Cristianismo II: a dimensão espiritual entre os primeiros cristãos
A Bíblia: Antigo Testamento;
A Bíblia: Novo Testamento;
As Escrituras de Nag Hammadi;
Meditação/contemplação espiritual I: teoria e prática
Dons Espirituais I: teoria e prática
Os valores éticos do Reino de Deus
Princípios da cura divina
Ordenação diaconal
Nível II - Orientador Presbítero (a)
Tema: Gnose Cristã Contemporânea II: A Gnose Cristã clássica
Jesus e o Cristo Eterno
A Plenitude Divina
Os Arcontes
As Gnoses cristãs e seus textos:
Evangelho de Tomé e outros: A Gnose tomesiana.
Gnose valentiana e seus textos
Gnose sethiana e seus textos
Práticas gnósticas
Nível II - Diácono(a) - (Servidor/a)
Encontros presenciais e remotos
Reunião de meditação guiada pelo Evangelho de Tomé, com período de silêncio contemplativo, recitações sagradas e uma breve reflexão.
Encontros presenciais no Templo do Espírito em Registro/SP com transmissão remota se houver interessados fora da cidade.
No quarto domingo do mês, às 18h30, nos reunimos para celebrar a Presença Divina por meio de cãnticos, orações, contemplação, leituras sagradas e celebração da Eucaristia.
Encontros presenciais do capela do Templo do Espírito em Registro/SP com transmissão remota se houver interessados.
Apenas um convite para caminhar, experimentar e amadurecer espiritualmente.
FAQs
Não. A participação na comunidade como frequentador ou membro não exige o rompimento com outras conexões religiosas. Nosso objetivo é enriquecer sua jornada. Ainda assim, temos nossa própria cosmovisão e práticas que definem nossa identidade espiritual, as quais, talvez, possam entrar em choque com outros pertencimentos espirituais. Importante refletir a respeito para lidar com essas diferenças.
É um caminho que busca resgatar a riqueza da experiência de místicos e místicas cristãos do passado remoto e recente e tornar seus ensinamentos fontes de crescimento integral para os buscadores contemporâneos.
Não. Embora reverenciemos outros caminhos, nossa prática se mantém no âmbito cristão , ainda que em uma forma alternativa que a diferencia de maneira significativa do cristianismo tradicional e hegemônico.
Realizamos celebrações dominicais com hinos, período de meditação, dons espirituais e celebração dos sacramentos.
Reuniões de meditação
Reuniões de acolhimento espiritual para pessoas em sofrimento
Refeições comunitárias
Reuniões de estudo presenciais e on line.
Reuniões de instrução formal
Entre outras
Claro! Suas dúvidas são muito bem vindas. Não pretendemos ter todas as respostas. Somos buscadores e buscadoras do Reino. Com relação a isso, nosso patrono espiritual é São Tomé, inclusive.
Cremos que Jesus é um emissário divino ao mundo para despertar os seres do estado de alienação espiritual. Seus ensinamentos, registrados nos evangelhos da Bíblia e de Nag Hammadi, especialmente o Evangelho de Tomé, são um roteiro espiritual de transformação e libertação. Nós os utilizamos como base de todas as nossas vivências espirituais.
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Não sustentamos perspectiva literalista nem fundamentalista. Valorizamos os resultados da crítica textual e histórica dos textos sagrados.
A maioria de nossas atividades são presenciais com transmissão remota para quem não pode comparecer presencialmente.
Se você se considera um místico ou mística e sente uma conexão espiritual com a figura de Jesus e a tradição cristã, mas não conseguiu encontrar o que buscava nas instituições tradicionais, provavelmente se sentirá muito estimulado a nos conhecer.